时间：2017-12-19
来源：附属中学
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现代著名教育家陶行知先生在《创造宣言》中指出：“先生创造学生，学生也可创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”我们的语文教学要达到这一理想的境界，实现“双促双发”的根本宗旨，就必须在语文课堂上充分地“对话”。这里所说的“对话”，是指教学过程中人与人的相互沟通，这种沟通呈现出多元的结构，多层面多维度的沟通情境，能使学生者的主体精神得到充分弘扬，教师、学生、课本、环境整合为一体，从而使整个课堂变成了一种动态的生长性的“生态系统”。根据笔者近一年的实践来看，应该说“对话”型语文课堂深受学生喜爱，也放飞了教师久受压抑的心灵，确实值得探讨。
一、质疑文本，激活思维，捕捉“对话”的良好契机。
教授《项脊轩志》一文时，师生之间围绕“庭中的枇杷树是谁栽的？”这一问题的争论至今仍然难忘。学生甲说：“这棵树是归有光栽的，因为根据上文来看，归有光特别怀念亡妻，‘吾妻死，室坏不修’可以见出他对妻子一往情深，因此肯定会在妻子死去的那一年栽下这棵树，以此来寄托他对妻子的思念之情”。学生乙却说：“这棵树应该是归有光的妻子栽的。因为她知道她的丈夫是爱她的，她不忍心丈夫一个人孤零零地生活，于是忍着病痛栽下了这棵树。”学生丙说：“从上文写的从余问古事、凭几学书及述小妹语这三件事中可以看出他们夫妻二人感情很好，生活非常幸福、温馨，因此他们二人会栽下这棵象征二人感情的长青树。”学生丙的话还未完，教室响起了热烈的掌声。按照教参上的说法，这棵树应该是归有光栽的，可我在备课时发现这种说法还存有诸多疑问，于是在本节课结尾，我将这一疑问抛了出来，没想到竟引起了如此激烈的争论，我当即指出：“没想同学们的想象力是如此丰富，可以说同学们将这篇散文读活了。这个问题的答案应该是丰富多彩的，不管是谁栽的，作者通过这棵树巧妙地传达丰富的思想情感，含而不露，感人至深，这确实是归有光散文的过人之处。”学生点头称是，面有喜色。由此可见，于无疑处设疑，是盘活语文课堂，师生、同学之间充分对话的重要途径。
二、因势延展，由内而外，构建“对话”的立体空间。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，我们共同生活的时代永远是师生深入思考，平等对话的不竭源泉。作为教师，就是要善于将同学们感兴趣的话题引入课堂，推动师生双方去思考，去辩论。近两年，随着枝江地区经济的发展，“乞丐队伍”竟一下子宠大了许多，由此引发了一场“该不该给钱的争论”。为了使这一问题的讨论能够深入进行，我要求学生分头去准备，然后用一节课的时间进行了专题辩论，学生甲说：“我们现在可不要太心软了，也可千万不要像小时候一样在路边看见一个很可怜的人，手里没钱，还特地赶回家，拿了钱，给他送去。现在可千万不要再做这样的傻事了，小心被人骗。”学生乙说：“我不禁想起金庸先生，他每次出门时都带一大把零钞，随时洒给路边的乞丐，当有人问他怕不怕受骗时，他笑着回答说：‘一百个乞丐中总有一个是真的吧！我能帮一个就算一个。’这是何等的胸襟和气度！他的想法与小孩子一样简单、单纯。可是我们，我们十六七岁的青年们在干什么？在猜度！在变得世故！我们口口声声说着善良、同情，可我们做到了吗？我们相信人心叵测，所以我们看不准苦难的颜色；我们害怕受骗上当，所以我们关上了援助的大门。我们应该是这个样子吗？戴着十六岁的面具向冷漠过渡？”学生丙说：“根据本人长时间观察，可以很肯定地说，这支‘队伍’是在北山超市开业一周后出现的，他们活动的时间集中在下午5:35分左右——正是人流高峰期，难道这些乞丐还有统一的‘上班时间’？而且那一帮‘儿童乞丐’要起钱来，总是理直气壮，你不给钱，他便不放行，有点‘先礼后宾’的味道，明眼人一看就知道，这显然是受到了大人的教唆的。我们不反对给街头的乞丐们施舍点什么，但我不会让父母辛辛苦苦赚来的血汗钱平百无故地流走。善良是无价的，钱财可以丢失，但当需要我们奉献自己的善良的时候，就必须启动慧眼，看看到底是奉献了善良，还是玷污了善良，我会永远守护着善良，我会永远用智慧捍卫善良的纯洁。”学生丙的发言从实践中来，赢得了同学们的喝彩，其他同学也更加积极地加入到辩论的行列中来，讨论向更深处发展。在本节课结束时我说：“今天的讨论充分展示了每位同学的思想个性，相信同学们之间亦可取长补短，丰富对于善良的理解。其实这个世界最需要的不是千人一面，而是多姿多彩。因为思想的棱角是个性的萌壮；个性的萌壮，是生命的张扬；而生命的张扬，是人类的梦想。所以无论何事，无论何时，还是什么地方，都不要放弃自己的思想，应该让我们的人生，如终闪耀独特的光芒！”由此可见，引导学生关注并思考我们所处的时代，改革单一的平面的思维模式，转向立体的复合的思维模式，培养学生探究问题的能力，是师生、同学间平等对话，教学相长的重要桥梁。
三、以情怡情，滋养精神，丰厚“对话”的文化底蕴。
语文课堂不仅仅可以听到同学们思想拔节的声音，还可以见到因为感动而泪流满面的情景。语文课堂本是一方沃土、是滋养师生情感之树的泉源。当电影《我的兄弟姐妹》走进了语文课堂，看到齐忆苦的泪水洒遍了他狂奔不已的整条路时，我大哭不已，学生亦大哭。当五·一假期来临，我说：“在现代社会里，家永远是我们前进的加油站。希望同学们这次回家后能帮父母做一次饭，多和父母说说话，把油加满，然后我们一起往前跑！”学生报以热烈的掌声。当我读到高三一位同学的作文：“爸告诉我妈肚子里长了个肉瘤，每天妈都忍着剧痛依旧不停地劳作，直至昨天疼倒在地上才躺在床上。爸说他借说来看我，才把妈带去看了一次医生，医生说得立即住院。可妈说我复读已用去几千元，而且她在医院也住不习惯。因此坚决要求回去。她给我那包梨其实是爸买给她的。在爸告诉我一切时，他笑了，笑得很苍凉……”我泪流满面，泪眼朦胧中，我听到了我的同学们痛哭的声音。……记不清多少次这样流泪的情景，每每读到流泪的文章，我总是读给我的学生听，我们一起流泪，我的学生呢，常常也自告奋勇介绍一些感人的作品，就这样，学生一起与我痛苦并快乐着。其实，师生、同学间情感上的对话并不需要太多的言语，贵在自然，真切，慢慢地，我的学生原本枯槁的文字也变得鲜活起来，学生学习语文的信心在不经意中增强了，兴趣也浓厚了。可以说，以情怡情，情感成了联系师生双方的纽带，成了净化师生心灵的灵丹妙药。
总之，用“对话”来重构语文课堂，师生、同学之间以平等的身份进入课堂，平等对话，将还语文课堂以自由驰骋的蓝天，在这一片广阔的天地里，大鹏可以扶摇直上九万里，百灵鸟儿也可以自由地歌唱。他们的翅膀不再锁着链子，他们的嗓子也不再痛苦地发痒。
20151109
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